Grupo Obafemi Ajamu Ginga Pura Capoeira Angola Brinco de Ouro.: ( Participou Palestra ) O Grupo Obafemi Ajamu do Mestre Caxambu de Ribeirão Preto Junto com a ONG Gada de São José do Rio Preto/SP, mês Maio dia 25 2012-Brasil

Conheça o Gada: Em 1990, ainda sozinha, Nair Pereira dividia seu tempo e energia cuidando de seu filho e de outros doentes de Aids, todos carentes. Nessa época, Nair, em seu fusquinha amarelo e sua frasqueira de curativos, percorria a periferia da cidade fazendo banhos e tratando escaras; levando soro fisiológico, gases, esparadrapos, pomadas receitadas pelos médicos e principalmente ofertando apoio humano, carinho e atenção, num período de medo e desinformação.

Sou Mestre Caxambu de Ribeirão Preto/SP----Eu sou Arte-educador do Gada e sou---------- Obafemi Ajamu.

.Venho por meio deste agradecer, todas pessoas que sempre colaboram comigo em meu trabalho realizado.

.Aos diretores do GADA, muito obrigado pela oportunidade e confiança na realização de meu trabalho na Fundação CASA.

.Aprendi a trabalhar com vários adolescentes, a dividir as suas dificuldades da vida, direciona-los para o caminho correto e mais seguro.

.Como um profissional Capoeirista, estou sempre a disposição para novos desafios.

.Aos funcionários e aos adolescentes que souberam me ajudar e a me respeitar como o seu mestre da arte a da vida, o meu mais profundo respeito e obrigado sempre!

.Mestre Caxambu: ---------------Eu Sou Gada, Arte Educador de Capoeira Angola. Fundação Casa Cidade de Ribeirão Preto/SP

Email: caxambu.transformar@hotmail.com

.A Referente de arte- cultura da pedagogia a senhora  Elaine do centro ouro verde, fundação casa de Ribeirão Preto/SP

. Pela a primeira vez participou com os, arte educadores do  Gada. Representando  seu  centro de trabalho, ficamos honrados com sua presença.

.Todos os meses sempre na última sexta feira, é realizado uma palestra obrigatória  para nós educadores.

.Cidade de São José do Rio Preto/SP.

.Afinal, o que é o Gada?
.Essa pergunta ainda é feita por muitos assistidos da entidade e pela comunidade.

.Muitos perguntam: É do governo?
.É privado? Faz caridade?
.Pertence a quem?

.Apresentar a entidade é ter que contar sua história de mais de
anos.
.É falar de contextos sócia, anseios e consolidação de uma plataforma de transformação e evolução social.

.O Gada fez jus à sigla como "Grupo de Amparo ao Doente de Aids" no auge da epidemia, quando não havia tratamento eficiente, numa época de desconhecimento e preconceitos.

.Os altos índices da doença faziam das pessoas portadoras do HIV, vítimas da falta de politicas públicas e da discriminação.

.Diante desse panorama, amigos, familiares e pessoas vivendo e convivendo com a aids se mobilizaram, e a sociedade civil organizada estabeleceu, a partir dai, uma outra forma de pensar uma doença, como preveni-la e como tratá-la.

.Numa época pré-internet, e num trabalho em rede, o Gada, junto com outros grupos de apoio]ás pessoas vivendo e convivendo com o HIV/aids em São Paulo e no pais, efetivou a participação cidadã na construção de politicas públicas no âmbito da saúde tendo como base a constituição federal e os direitos humanos.

.Diante da aids, a sociedade civil organizada, por meio do Gada, mudou paradigmas em relação a um problema de saúde.

.Arte  Para Todos
.O Gada é uma das instituições de São Paulo que já manteve convênio com a Fundação casa para realizar oficinas culturais com cerca de 1,5 mil jovens que cumprem medidas socioeducativas em unidades da fundação Centro de Atendimento Socioeducativo ao Adolescente (Casa).

.Dezoito unidades da Fundação Casa, quase um terço do estado de São Paulo, contaram até o inicio de 2012 com oficinas de artes do corpo, artes da palavra e artes visuais ministrada pelos profissionais do Gada.



.Atividades como dança, capoeira, pintura, desenho, escultura e teatro foram realizadas pelo Gada nas unidades da Fundação Casa em Araraquara, Ribeirão Preto, São Carlos, Bauru, Lins e Marilia.

.Além disso, na unidade da Fundação Casa de São José do Rio Preto, o Gada também atuou como cogestão no gerenciamento do trabalho socioeducativo realizado com adolescentes que cumprem regime de semi-liberdade, ou seja, frequentam uma escola fora da unidade.

.Em nossa palestra no período da tarde, foi reservado um curso de teatro. Formando (05) grupo de 05 a 07 pessoas cada

O Nome do nosso grupo é ( Pé no Chão)

Tínhamos a penas 10 minutos, para montar uma peça de teatro

Titulo: Hiperatividade

Mestre Caxambu representou um pilar giratório, os dois arte educado colocaram as mão no lado formando um carrossel giratório E as quatro (04) pessoas que sobraram, andavam agachadas por dentro do carrossel aumentando a velocidade em vários caminhos em busca de uma porta aberta